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【评论】徐晨阳:绘画重要的不是艺术,是态度

2013-08-04 09:11:35 来源:雅昌艺术网专稿作者:
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  我希望我的画能给人以震撼

  雅昌艺术网:这次展览展出哪些作品,具体地介绍一下。

  徐老师:这次展览,当初考虑能够尽量全面地展示,因为它的空间也够,所以以今年和去年的创作为主,同时也包括我之前的一些创作的比较重要的作品。

  雅昌艺术网:我看到您的作品中,女孩和花是一个重要的题材,对女孩和花是有一种特殊的感觉?

  徐老师:其实,女孩和花这个主题是一个非常古老的主题,在美术史上有很多人都创作过类似题材,最主要的还是通过这个主题,你想表达什么?其实对我来说,画男人或女人没太大的区别。之所以选择画女性,其实有很多造型上的考虑,因为比如说女性可以让她穿各种服装。基本上我画面中的女性都是穿裙子,这样会很整体,长头发可以披着、挽着或扎成一个鬏。男性就很难处理,我画的男性中唯一能够表现的就是平头,如果是三七开或其他发型就很难入画。

  当然,我是一个男人,女性对我始终有种神秘感,在创作中需要这种东西。而且我觉得女性的形是非常好的,所以说可能在我的创作中女性的比例相对要高很多。

  花的形象是我几年一直持续的主题,对我来说花就像是生命中的一次美丽绽放,很短暂的,有点儿像禅宗里的顿悟。我觉得在自然界美好的东西非常多,比如风景、树木、花草等,反而在人类社会里美好的东西相对少一些。所以我觉得花的绽放本身就是一个惊喜,比如一个女性在青春时像花一样,其实是社会的一个亮点、惊喜。

  其实我画女性并不是说为了本身她的美,虽然很多人都这么觉得,这是一个误解。就像达芬奇画《蒙娜丽莎》只是为了表现蒙娜丽莎的美吗?我觉得不尽然,他可能是想通过这样的形象,传达他对人性的思考。蒙娜丽莎很端庄,具体是怎么美,很难去判断,但是有一点很肯定,她的这张脸让人看了之后一种震撼,你会久久地凝望她,被她的眼神、笑容、表情给吸引住,我觉得就是一种人性的力量,达芬奇在这张面孔上体现了他的思考,所以才会让人感到那个形象有那么丰富的内涵。

  我也希望我表现的形体有这种力量,让人看了以后感到震撼,觉得有一种说不出来的感受,让人去思考。至于表现的是什么每个人有自己的理解,但必须有某种令人或安静、或震撼的东西,就像中国传统艺术里观音的形象,她到底是美的还是不美的,这不是问题,她的造型、线条、神态让你感觉到一种人性的东西,很博大、宽厚、包容、慈祥、典雅。

  雅昌艺术网:你作品中人物的情绪最吸引人,彭锋老师在给您写的评论文章里说,你表现的不是快乐,更多的是一种愁绪或者是惆怅,你怎么认为?

  徐老师:在这个时代里,文化一直在受到破坏。我们似乎一直在建立、创造新东西,但我觉得建立得越多,其实损坏得越多,这并不是一个令人愉快的状况。包括我们一直讲科学进步、社会的进步和发展,文化它其实不需要发展那么快,文化是需要慢慢沉淀,所以说社会目前的状况是令人忧郁的。我的画面也很难有那种特别阳光、愉悦的东西,但有一点是肯定的,就是我想通过画面去确立一种端正、美好的东西,让人可以暂时忘记纷乱嘈杂的世界和社会,得到一个片刻的宁静,这是我的一个愿望。

  留学日本十三年

  雅昌艺术网:我们也了解到您从九十年代开始在日本留学,您的创作思路跟留学经历有关吗?

  徐老师:肯定是有关系的。因为我在日本从二十几岁到四十岁这个阶段,有十几年的时间。这个阶段对一个人来说是从吸收到沉淀,然后再到发挥的阶段。二十多岁,我们还要去进一步的深造学习,慢慢消化,然后通过自己的实践把自己一些想法体现出来。

  我最初到日本其实有两个原因:一,当时日本政府给了我一个奖学金,不需要在经济方面有所考虑,完全可以保证生活,当时对我来说,这是一个非常具有诱惑性的条件;二,我一直觉得日本的文化,它源于中国,之后它又和欧洲走得比较近,其实是一个比较早结合东西文化的范例。我觉得应该到日本去看一看,因为我觉得中国以后走的也许也是这么一条道路。当然其中既有好的东西,也可能有不好的东西,我觉得有点像东方的“试验田”,在东方的土地上边施着西方的肥料,将会长出什么来呢?

  我到日本后,非常系统地了解了日本的美术发展演变,比如对独立展、二纪展等重要的公募展历届参展作品做一个梳理和比较,通过这些我可以大体的把握日本近百十年来美术发展演变。我觉得我们可以借鉴好的地方,回避失败的地方,当时我也是这么想,以我个人微不足道的力量,为咱们国家的艺术发展做一点小事情,所以选择去日本留学,然后在那儿生活了十二、三年。

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徐晨阳

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